學習毗婆舍那禪修,重點是保持正念單純觀照,並隨順當下所有身心現象的生起、消失。一般初學者急於獲得內心的平靜,這些念頭、思維反而讓身心緊張、壓迫,而形成坐立不安。念頭與情緒如河水般自然的奔流,若想攔阻一條河水的流動,就會遭遇流水的阻力。
如同波浪是海洋呈現的自然現象 ,企圖壓抑它們根本徒勞無功 ,而且這是不可能的。所以,較好的方式是隨順著河水流勢,不要企圖圍堵它奔流。只須綿密察覺自己心念之河生起的所有思緒、情感和覺受–看它們如何生起、佇留,然後消失。
當造作、壓抑、抗拒力消失了,這條念頭之河仍然持續流動,我們卻感到能夠自主。我們身心也慢慢平靜安定下來,但處於平靜中 ,並不意味著我們的思緒與情感是壓抑僵化的,也不代表心中沒有思緒、感覺或念頭,更不是修定的那種『平靜』。不同的是如今它在『正念覺知』的般若光照耀之下奔流。當持續的般若光,照亮我們心念之河上,我們的心就會得到轉化、淨化。
這兒的心念之河與覺知所放射的般若光本質是不二,要讓這般若光在我們內心永遠閃耀,同時清楚照見每一念頭、思緒、情感和覺受,行者必須保持單純正念與清明的心,綿密持續的觀照,這就是四念處禪修重點。
- May 13 Sat 2017 00:44
四念處禪修重點。
- May 12 Fri 2017 03:59
請教:聲聞修不修緣起佛理?緣覺聞不聞四聖諦八正道?
禮敬 世尊 阿羅漢 正等正覺者、勝妙正法及聖僧伽。
一、聲聞修或不修緣起佛理?
聲聞:聲聞弟子稱為「受渡者」他們必須受到佛陀之助才能覺悟。
所以是受到佛陀教導佛理才能覺悟。要修緣起。
二、緣覺聞或不聞四聖諦、八正道?
辟支佛,亦稱緣覺,佛滅後靠觀悟十二因緣之理而得道者。
- May 11 Thu 2017 03:02
冥想 — Red Doors Studio
“ 欲登極樂之鄉,必須修真鍊道。”
-《道藏》
單一的冥想迷宮裡迂迴的路徑正如我們的生活。冥想迷宮的同心圓樣式使我們放慢腳步,讓意識到我們正在從事以及正在思考的事情,同時審視我們當前的狀態。這些冥想迷宮的起源可以追溯至大約6000年前,而今天最流行的樣式是上圖中經典的7-迴路,以及在一座於1201年建造的天主教堂裡發現的11-迴路“沙特爾”樣式。