目前分類:氣功相關 (12)
- May 16 Tue 2017 00:55
靜坐的疑問~請各位有在靜坐的大德與居士幫忙
- May 15 Mon 2017 04:21
虛雲老和尚的禪定到底有沒有到初禪? 之前淨空法師說老和尚沒有到初禪 但我看老和尚那麼厲害所以有點懷疑 還是說老和尚是修到
- May 14 Sun 2017 02:04
工作疲累靜坐有用嗎?
呼吸!!大家天天都在做這件事
但很少人會去發現呼吸做對了,對我們還有什麼幫助及好處
如果我們呼吸時,可以運用小太陽呼吸法(也就是腹式呼吸)
這樣的方式其實可以讓我們吸進更多、更充足的氧氣,
因為我們都知道身體需要的含氧量要很高,但我們總是沒有辦法
吸進足夠的氧氣讓身體可以運作。
我都是利用上班的空檔,例如:排隊、等車,任何有空時我都會
- May 13 Sat 2017 00:44
四念處禪修重點。
學習毗婆舍那禪修,重點是保持正念單純觀照,並隨順當下所有身心現象的生起、消失。一般初學者急於獲得內心的平靜,這些念頭、思維反而讓身心緊張、壓迫,而形成坐立不安。念頭與情緒如河水般自然的奔流,若想攔阻一條河水的流動,就會遭遇流水的阻力。
如同波浪是海洋呈現的自然現象 ,企圖壓抑它們根本徒勞無功 ,而且這是不可能的。所以,較好的方式是隨順著河水流勢,不要企圖圍堵它奔流。只須綿密察覺自己心念之河生起的所有思緒、情感和覺受–看它們如何生起、佇留,然後消失。
當造作、壓抑、抗拒力消失了,這條念頭之河仍然持續流動,我們卻感到能夠自主。我們身心也慢慢平靜安定下來,但處於平靜中 ,並不意味著我們的思緒與情感是壓抑僵化的,也不代表心中沒有思緒、感覺或念頭,更不是修定的那種『平靜』。不同的是如今它在『正念覺知』的般若光照耀之下奔流。當持續的般若光,照亮我們心念之河上,我們的心就會得到轉化、淨化。
這兒的心念之河與覺知所放射的般若光本質是不二,要讓這般若光在我們內心永遠閃耀,同時清楚照見每一念頭、思緒、情感和覺受,行者必須保持單純正念與清明的心,綿密持續的觀照,這就是四念處禪修重點。
- May 12 Fri 2017 03:59
請教:聲聞修不修緣起佛理?緣覺聞不聞四聖諦八正道?
禮敬 世尊 阿羅漢 正等正覺者、勝妙正法及聖僧伽。
一、聲聞修或不修緣起佛理?
聲聞:聲聞弟子稱為「受渡者」他們必須受到佛陀之助才能覺悟。
所以是受到佛陀教導佛理才能覺悟。要修緣起。
二、緣覺聞或不聞四聖諦、八正道?
辟支佛,亦稱緣覺,佛滅後靠觀悟十二因緣之理而得道者。
- May 11 Thu 2017 03:02
冥想 — Red Doors Studio
“ 欲登極樂之鄉,必須修真鍊道。”
-《道藏》
單一的冥想迷宮裡迂迴的路徑正如我們的生活。冥想迷宮的同心圓樣式使我們放慢腳步,讓意識到我們正在從事以及正在思考的事情,同時審視我們當前的狀態。這些冥想迷宮的起源可以追溯至大約6000年前,而今天最流行的樣式是上圖中經典的7-迴路,以及在一座於1201年建造的天主教堂裡發現的11-迴路“沙特爾”樣式。
- May 10 Wed 2017 00:32
禪宗參話頭 之探討?
在下常回答先學的問題..也有同修說有[此地無銀三百兩]之嫌...但想來一切還是隨緣如是.
**[參話頭]的修行和[內觀]修行是完全不同的修持方法...在下學習內觀前也曾修習一陣子的參話頭.
[內觀]在培養[[敏銳的覺知能力]]讓緣根塵相觸時...就能覺知心的種種作用而不入身口意的造作!
[參話頭]則純粹在[般若]的體證.就是在[疑]中一直問自己找答案,
- May 09 Tue 2017 10:12
佛法在世間 不離世間覺?
離了世間不會有煩惱,也不需要佛法了,所以,這句話的真正意義在指出:
佛法,是有立論的方法、而且是可被實行的,如果脫離世間覺去談,那只是玄談、空談
那麼,所謂的禪修,不管您在順境、逆境都能有實際的方法、修養而讓自已不起貪、瞋、痴
才不會發生「躲在深山平靜得像大師,到了菜市場吵架像白痴」這種情境
- May 07 Sun 2017 08:41
4906正文跟4934太極這支股票如何
版主發文問說這2支股 可有潛力
代表版主有點功力 是如何看有潛力 也不說明
現在知識家被廣告淹沒 荒煙漫草 快失去功能
上知識家可互相討論 增加看盤技巧
不要怕別人比自己行 賺錢 我要是這麼想怕別人懂
就不會詳說是怎麼看得 回答問題就是要思考問題
幫別人也進步自己
- May 06 Sat 2017 03:28
請說一時?涅槃?淨土?坐禪?
- May 05 Fri 2017 00:15
Kogongcat 冥想貓床
無印風格簡約設計 |
貓床/貓抓板的淺碟式喵體工學 |
多功能好窩/好抓/好睡/好療癒 |
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產品注意事項:
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2.請避免受潮、油漬、火燒及撞擊、造成產品壽命期限縮短及危險